jueves, 31 de julio de 2014

EL DESPERTAR DEL HOMBRE, BIBLIOGRAFÍAS.

BIBLIOGRAFÍAS UTILIZADAS A TRAVÉS DE TODO EL TRABAJO:

http://www.laguia2000.com/edad-media/la-cultura-bizantina
http://www.escolar.com/avanzado/historia022.htm
http://raulrv.blogspot.com.ar/2011/09/organizacion-politica-economica-y.html
http://www.masalto.com/template_buscador.phtml?consecutivo=2968
http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantino
http://www.laguia2000.com/edad-media/el-sacro-imperio-romano-germanico
http://www.historialuniversal.com/2010/09/sacro-imperio-romano-germanico.html
http://www.monografias.com/trabajos35/imperio-bizantino/imperio-bizantino.shtml
www.historia del arte.com
www.wikipedia.com
Fotocopia “Los comienzos de la edad media”

Libro Una Historia , para pensar. Edad media
http://www.monografias.com/trabajos55/musulmanes/musulmanes.shtml

EL DESPERTAR DEL HOMBRE, IMPERIO ISLÁMICO.

IMPERIO ISLÁMICO ORIGEN: A partir del siglo VII aparecieron nuevos términos que tiene relación con una religión que actualmente es practicada por millones de personas. El Islam es una religión monoteísta que surgió en Arabia durante el siglo VII. La península Arábiga está ubicada en el sudoeste del continente Asiático. A la vera de esta ruta que subía por el mar rojo hasta el mediterráneo, se desarrollaron algunas ciudades, como, La Meca y Medina, dedicadas principalmente al comercio. Al comienzo del siglo VII, Mahoma, que pertenecía a una de las principales familias de comerciantes de La Meca, comenzó a recibir revelaciones, por medio de Arcángel Daniel, sobre la existencia de un único Dios: Alá. Mahoma huyo de La Meca para refugiarse en Medina, a causa de la gente que reacciono en su contra. La fecha de su exilio marca el punto de partida de la cronología musulmana. En Medina, Mahoma organizo la primera comunidad de seguidores que se multiplicaron, la nueva religión denominada Islam comenzó a difundirse por toda Arabia hasta convertirse en el elemento unificador de las tribus árabes dispersas. La nueva religión tenía muchos puntos en común con la religión judía y cristiana, el Corán es el libro salgado de los musulmanes, que contiene las revelaciones recibidas por Mahoma, es un código de leyes y rige toda la vida de los musulmanes.
Ciudad musulmana.

UBICACIÓN: La idea de guerra santa fue el móvil para la expansión del Islam. Gracias a los camellos que podían recorrer grandes distancias sin fatigarse, los musulmanes en pocos años se apoderaron de Palestina, Siria, La Mesopotamia, del Imperio Sasánida, Egipto, todo el norte de África y el año 711 conquistaron la Península Ibérica casi en su totalidad. En el año 732 fueron detenidos en la batalla de Poitiers en el centro de la actual Francia. La expansión musulmana se vio facilitada por su tolerancia con cristianos y judíos a quienes llamaban “gente de libro” porque poseían la biblia. Luego del afianzamiento del Islam, la dinastía de los abasíes que estableció su capital en Bagdad en el año 750 comenzó a exigir la unificación religiosa y de lengua de todo el territorio musulmán. Pronto comenzó la desintegración política del Imperio y se fueron constituyendo diversos estados musulmanes independientes en Egipto, el norte de África, y la Península Ibérica, entre otros. A pesar de su disgregación política, el mundo musulmán se mantuvo fuertemente unido religiosa y culturalmente.

Expansión musulmana.
ECONOMÍA Y ORGANIZACIÓN SOCIAL: La cuidad musulmana: el mundo musulmán se caracterizo por una elevada civilización urbana que contribuyo al desarrollo cultural de Occidente. La agricultura fue la base de la economía musulmana, era practicada en todas las regiones que lo permitían. Las ciudades musulmanas fueron centros muy activos, llegaron a tener más de medio millón de habitantes y fueron, con Constantinopla, las ciudades más populosas de la Edad Media. El papel desempeñado por la ciudad musulmana en el campo de la cultura fue importantísimo. El Islám recogió el legado cultural de la Antigüedad y procedió a su elaboración y progreso. Cuando en el siglo VIII, la flota musulmana hizo su aparición en el Mediterráneo se convirtió en una amenaza y una competencia para el Imperio Bizantino. Los musulmanes atacaron Constantinopla en repetidas ocasiones y se adueñaron de gran parte de las antiguas vidas comerciales y bizantinas. El Islam también influyo en la reactivación de la economía Europea occidental. Al entrar en contacto con Europa occidental, el Islam comenzó a comprar allí productos inexistentes en el mundo musulmán.
En el mundo musulmán, caracterizado por su civilización urbana, se mantuvo unificado en el terreno religioso y cultural, a pesar de su fragmentación política. En Sicilia y Al-Ándalus, el Islam influyo de manera decisiva en la cultura occidental. Cuando los normandos durante el siglo XI conquistaron el sur de Idalia y Sicilia, no se interrumpieron los lazos culturales con el mundo musulmán. Sicilia se convirtió en crisol donde se fundieron elementos romanos, griegos e islámicos. Cuando llego el momento del despertar cultural de Europa, durante los siglos XII y XIII, importantes aportes culturales enriquecieron a la intelectualidad europea. La principal contribución a la cultura de Occidente proviene de Al-Ándalus (España). El califa Abd al-Rahman II dio un extraordinario impulso a la economía del califato y convirtió a Córdoba en una ciudad comparable a Constantinopla y Bagdad. La aristocracia musulmana se enorgullecía de poseer grandes bibliotecas. Toledo, la antigua capital de los visigodos, era una ciudad cosmopolita y poliglota donde convivían españoles, moros y judíos. Esta ciudad fue recuperada por los cristianos en el año 085. Esta gran riqueza cultural influyo profundamente en el desarrollo intelectual de Occidente y debe considerarse la principal contribución del Islam a la civilización


Moneda islámica.

La Kaaba en ciudad de La Meca.
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CULTURA: El arte islámico, expresión de la cultura de los pueblos convertidos a la religión predicada por Mahoma, se formo a partir de la herencia cultural procedente de Bizancio, Persia y la India. Los musulmanes reinterpretaron esta base y aportaron elementos de su propia cultura, creando obras que se caracterizan por su grandiosidad y belleza. Otro de los edificios característicos de la civilización islámica es el palacio. Este es un conjunto formado por diferentes construcciones destinadas a audiencias, dormitorios lugares de recreo. Todos los palacios tenían salas para tomar baños, costumbre que caracterizo a los musulmanes y, durante la Edad Media, los distinguió de la sociedad cristiana.

Artesanía: se desarrollará en las ciudades, destacando la orfebrería, alfarería, y los trabajos en cuero y papel.

La mezquita islámica.

CACERÍA FOTOGRÁFICA:
Realizada en la ciudad de General Roca, con el propósito de asimilar aspectos de la construcción entre la ciudad mencionada y el Imperio Islámico.

 Tejas árabes en local ubicado en la esquina de las calles Av. Roca y 9 de julio. 

    Motivos geométricos que decoran el exterior de la capilla María Auxiliadora.





EL DESPERTAR DEL HOMBRE, IMPERIO ROMANO GERMÁNICO.

IMPERIO ROMANO GERMÁNICO

ORIGEN Y UBICACIÓN:

En los comienzo del Siglo V, el Imperio Romano había terminado y dió comienzo a una era en Europa, la Edad Media. Los comienzos de esta era fue conocida principalmente por las invasiones de la tribus Bárbaras razón por la cual marco un periodo de grandes migraciones donde los Bárbaros fueron os primeros en invadir este territorio de forma violenta aproximándose desde sus fronteras.

Los Germanos se asentaron únicamente en el Imperio Occidental, ya que el Oriental aun era más fuerte. Los Visigodos fueron los primeros en introducirse y formar reino romano-germánico, ellos fundaron el reino Visigodo en la región Sur de las Galias en el año 412, en manos de los Suevos, Vándalos y Alanos. Luego ocuparon la península Ibérica y establecieron su capital en la ciudad de Toledo.
El reino Ostrogodo fue fundado en Italia en el año 493, desplazaron a los Herudos de la península itálica, El reino Ostrogodo sin embargo, cayo bajo la presión bizantina y fue destruido en año 553.
El reino Franco se estableció en Galia, por Clodoveo creando el Imperio Carolingio, dieron origen a la actual Francia.
En Gran Bretaña, los Anglos, los Sajones y los Justos lucharon entre si formando reinos rivales hasta ser unificados por los dameses, en lo que conforman la actual Inglaterra.
El reino Vándalo se estableció en el año 428 bajo el mando de Genserico alcanzaron su máximo poder y ocuparon el norte de África. En el año 553 el general bizantino Belisario los derroto, consiguiendo recuperar el reino Vándalo al Imperio Bizantino.
Al establecerse una nueva sociedad (romano-germánica) este reino poseía algunas características muy notables de la sociedad Romana y otra característica de los pueblos germánicos.

Expansión romano germánica.


POLÍTICA Y ORGANIZACIÓN SOCIAL:


Todos los pueblos germánicos se basaban en una monarquía electiva. El rey o el jefe de la tribu eran elegidos por una asamblea de guerreros, que además administraban la justicia, pactaban la paz o declaraban la guerra. No poseían un código legislativo, ya que regían por la costumbre  (derecho consuetudinario).

Los obstáculos para crear la fusión romana-germánica eran ciertamente números por empezar, cada comunidad tenía su propia lengua y casi imposible comunicarse.
Los Germanos centraban la educación de sus hijos en la guerra, mientras que los romanos estaban acostumbrados a trabajar la tierra, en el campo, o a dedicarse a los labores comerciales, artesanales p estatales en las ciudades.
A diferencia de los romanos, que eran cristianos, la mayoría de los pueblos germanos eran paganos. Rendían culto a las fuerzas de la naturaleza y a los fenómenos atmosféricos. Otros pueblos, en cambio, se habían convertido al cristianismo.
Con el tiempo, todos los pueblos se fueron convirtiendo al cristianismo. Así, poco a poco, se fueron funcionando los elementos romanos con los germánicos y los cristianos dando origen a una nueva cultura.

 El Castillo de Karlstejn, fundado por Carlos IV, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

IDIOMA Y TRADICIÓN:


Las monarquías electivas, pasaron a hacer monarquías hereditarias. Algunas costumbre cambiaron, por ejemplo, las multas pasaron a ocupar el lugar tradicional venganza de sangre germana. El idioma, por su parte, siguió el de los germanos, pero, como lengua escrita, la mayoría de los reinos romano-germánicos adoptaron el idioma de los romanos, el Latín.

Un rasgo germano que mantuvieron fue la relación de fidelidad personal que existía entre la ley y el resto de los jefes guerreros, o entre el jefe militar y sus soldados.


Embarque de Carlos I de España en Coruña para viajar a Alemania y ser proclamado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

ECONOMÍA:



Con el establecimiento de los reinos germanos, las ciudades se despoblaron y quedaron reducidas a centros administrativos o a sedes de obispados con muy poca actividad económica. La tierra se convirtió en la fuente principal de riqueza. Los germanos se adaptaron al tipo de agricultura diseñado por los romanos, basado en grandes latifundios, que pasaron a manos de la nobleza germana.

El comercio decayó y se limitó a los mercados locales, en los que se intercambiaban productos del campo. El gran comercio quedó en manos de los bizantinos, que proporcionaban ciertos productos a la nobleza germana.
Con respecto a la organización se tomo las unidades administrativas del Imperio Romano dividido en provincias y cada una de ellas estaba presidida por un obispo que en un principio fue el principal personaje de la iglesia, pero, luego, el papa adquiere la mayor jerarquía. Los miembros de la iglesia se dividían en dos grupos (Clero secular y clero regular). El clero secular se encargaba de la atención de las necesidades de la población, mientras que el clero regular se dedicaba a la contemplación, a la meditación, al trabajo y a la dedicación de biblias.

40 ducados, moneda utilizada.














EL DESPERTAR DEL HOMBRE, IMPERIO BIZANTINO.


         IMPERIO BIZANTINO
El Imperio bizantino fue el Estado heredero del Imperio romano que existió durante toda la Edad Media y el comienzo del Renacimiento, entre el siglo IV hasta el 1453. Se ubicaba en el Mediterráneo oriental. Su capital se encontraba en Constantinopla (actual Estambul), cuyo nombre más antiguo era Bizancio.

                         
Expansión Bizantina a través de su estadía en el continente europeo.

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ORGANIZACIÓN POLÍTICA:Todo el poder económico, militar y político recaía sobre el emperador. El era quien escogía al Patriarca de Constantinopla, es lo mismo que el papa actual pero en la religión ortodoxa.
La administración política se diferenciaba en dos estamentos:

Administración central: El emperador se respaldaba en empleados que lo apoyaban para llevar a cabo su poderío sobre el extenso imperio. Territorialmente el imperio se dividía en provincias llamadas Thémas, eran comandadas por strategos que acataban órdenes del emperador para controlar el ejército y administrar su provincia.

Ejército: Adoptó las tácticas de oriente y de occidente, y con esto se formó un ejército muy compacto para la época, basado especialmente en la caballería pesada de desierto y en las fuerzas de élite del imperio que desempeñaron un papel fundamental en la defensa de constantinopla. La armada bizantina también tuvo un importantísimo papel ya que se encargó de defender el bósforo para que Constantinopla no pudiera ser invadida por mar.


Ilustración de castillo medieval.

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RELIGIÓN:
La sociedad bizantina era profundamente religiosa, por lo cual el surgimiento de diferentes ideas respecto a la religión desembocaba en importantes crisis sociales. Así surgieron dos nuevas concepciones en diferentes etapas del Imperio Bizantino: 
Los monofisitas: Este grupo introdujo la idea de que Cristo tenía origen divino, en contradicción de la posición clásica de la iglesia que otorgaba a Cristo una naturaleza humana y divina. Esta idea se arraigó en los territorios de Egipto y Siria, provocando la separación de las provincias y su posterior conquista árabe. 
 Los iconoclastas: Sostenían que las imágenes religiosas llevaban a prácticas supersticiosas. Esta actitud, aceptada y estimulada durante el siglo VIII por el emperador León III y su hijo Constantino V, llevó al distanciamiento entre el Papado romano y el Imperio Bizantino.La iglesia se llamaba más relevante era La Iglesia Ortodoxa de Oriente . Ahí el sacerdote mas importante pidió que se le dieran los mismos derechos que el sacerdote máximo de Roma, por eso se le llamó Patriarca de Constantinopla .


     Pequeña capilla Bizantina.




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CULTURA:
Con respecto a los aspectos culturales, este imperio heredó costumbrismos, tradiciones, música, religión y otros componentes que hacen a la cultura propiamente dicha, directamente desde sus antepasados, es decir, de los imperios romano, arábigo y persa.
Se caracterizaba por  el lujo, los despliegues del poder imperial y la vida urbana, aunque predominaba en su economía la actividad agrícola ya que la comercial estaba dificultada por la presencia de los árabes en las rutas. Fue característica la diversidad cultural con predominio de lo griego, pero con influencia romana, oriental y cristiana.
La educación, con gran influencia de la iglesia bastión de la lucha contra el Islam, estaba destinada a la formación de élites, que ocuparían los cargos dirigentes.
No hay que dejar pasar por alto un detalle muy relevante que es el Arte Bizantino que fue el único ítem de la cultura que forjó el Imperio por sí sólo. Se plasmó en el arte de los íconos y en la arquitectura con influencia religiosa de los Balcanes y Rusia. Fue Cristo el tema central del arte pictórico y arquitectónico bizantino. Fueron destacadas sus obras arquitectónicas, con proliferación de cúpulas, de influencia asiática, siendo representativa la basílica de San Marcos de Venecia del siglo XI y la de Santa Sofía de Kiev, en Rusia. También se destacaron las iglesias en forma de cruz griega, con gran uso de arcos. A fines del imperio predominó el uso del ladrillo.
La pintura estuvo regulada por la iglesia, siendo los pintores sometidos a ayuno y a ceremoniales. La iconografía religiosa estaba totalmente reglada. Eran imágenes estáticas. Los retratos debían ser idénticos. inmutables.
Música: 
La música bizantina, de carácter normalmente religioso, estaba fuertemente emparentada con el canto gregoriano.

    Mosaico del arte bizantino.


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ECONOMÍA:

La principal actividad económica era la agricultura que estaba organizada en latifundios, en manos de la nobleza y el clero. Cultivaban los cereales, frutos, las hortalizas y otros alimentos vegetales.
La principal industria era la textil, basada en talleres de seda estatales, que empleaban a grandes cantidades de operarios. El Imperio dependía por completo del comercio con Oriente para el abastecimiento de seda, hasta que a mediados del siglo VI el Imperio comenzó a producir su propia seda —principalmente en Siria—, y su fabricación fue un secreto celosamente guardado y desconocido en el resto de Europa hasta al menos el siglo XII.
Hay que destacar la gran importancia del comercio. Por su situación geográfica, el Imperio bizantino fue un intermediario necesario entre Oriente y el Mediterráneo. Era especialmente importante la posición de la capital, que controlaba el paso de Europa a Asia, y al dominar el Estrecho del Bósforo, los intercambios entre el Mediterráneo (desde donde se accedía a Europa occidental) y el Mar Negro (que enlazaba con el Norte de Europa y Rusia).


Bandera del Imperio Bizantino.

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ORGANIZACIÓN SOCIAL:
La sociedad del Imperio bizantino estaba jerarquizada. Se distinguieron diferentes grupos sociales: esclavos, campesinos, comerciantes y los miembros del clero, ejército y la nobleza. Por encima de todos se encontraba el emperador, rodeado de gran lujo, que dirigía el ejército, la administración, y tenía el poder religioso. Cada emperador elegía a su sucesor.
La parte más baja, era ocupada por los campesinos que progresivamente sufren los efectos de la crisis económica y dejan de ser libres para convertirse en siervos e incluso en esclavos. 
Con respecto a las guerras y a los desacuerdos territoriales, el Imperio Bizantino eliminó los ataques de los bárbaros y fue un estado independiente a mediados del siglo XV .

Ilustración de mujeres del Imperio Bizantino.
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Cacería fotográfica en la ciudad de General Roca, asimilando aspectos del Imperio Bizantino con las construcciones propias de la ciudad:


 Columnas y decoraciones del boliche Punta Zero.
Paredes del ex correo.

Catedral de la ciudad de General Roca.

EL DESPERTAR DEL HOMBRE.

IMPERIOS DE LA EDAD MEDIA
                                          

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